Zoals het gezien werd door de H. Hildegard van Bingen in de 12e eeuw.1)
Uit: Scivias deel 2 / Liber Scivias :Ken de wegen van de Heer.
HET ZESDE VISIOEN VAN HET TWEEDE DEEL
“Toen de priester in zijn gewijde gewaden naar bet altaar ging om de Goddelijke Mysteriën te celebreren, zag ik, (aldus H. Hildegard), dat er plotseling een grote bundel schitterende stralen en een stoet Engelen uit de hemel nederdaalden, het gehele altaar omringden en daar bleven totdat het mysterie voltooid was en de priester zich van het altaar had teruggetrokken.
Maar toen het Evangelie was voorgelezen en de Offeranden, die geconsacreerd moeten worden, op het altaar waren geplaatst, zong de priester de lof van de Almachtige God:
“Heilig, heilig, heilig is de Here God Zebaoth“, en zo begonnen de mysteriën: toen daalde plotseling een vurige lichtstraal van onbeschrijfelijke schittering uit de open hemel op de Offerande, het geheel verlichtend met zijn glans, zoals het licht van de zon alles, waarin het met zijn stralen doordringt, doet oplichten. En terwijl de vurige lichtstraal op deze wijze de Offerande verlichtte, werd zij op onzichtbare wijze in de hemel omhoog geheven, waarna zij weer op het altaar werd teruggebracht, zoals een mens in- en uitademt – zo gebeurde het ook met de Offerande, nadat zij het ware Lichaam en Bloed van Christus was geworden, hoewel zij aan ogen der mens en gewoon brood en wijn toeschijnen.”
Hoe mooi bevestigt het voorgaande wat Bisschop Leadbeater ons in de “Wetenschap der Sacramenten” heeft verteld; en hoe goed illustreert het de handelingen, die gepaard gaan met de woorden, die op de Consecratie volgen: “En wij bidden U, dat Gij door Uw heilige Engel onze offerande wilt doen brengen naar Uw Altaar in de hoge, opdat deze daar opgedragen worde door Hem, Die als de eeuwige Hogepriester voortdurend Zichzelf offert als het eeuwige Offer ….
En bidden wij voor Uw dienaar, die de Mis opdraagt aan dit altaar en de mysteriën viert van het Allerheiligst Lichaam en Bloed van Uw Zoon, dat hij vervuld moge worden van Uw Goddelijke kracht en zegen.“
Bisschop Leadbeater heeft ons verteld dat bij dit gebed de Engel van Tegenwoordigheid, die een uitbreiding is van het bewustzijn van de Heer Zelf, dan verdwijnt, waarna de Christus-schakel in de gewijde priester verbonden wordt met de heilige Offeranden, zodat door hem Hun kracht en zegen kan worden uitgestort over de mensen en de wereld.
Wij zijn niet de eersten, die iets weten van de innerlijke zijde van de Heilige Mis, hoewel de Vrij-Katholieken in de moderne tijd de eersten zijn, die gebruik maken van de kennis, die zieners in alle eeuwen hebben waargenomen en opgeschreven.
1) Hildegard van Bingen (Bermersheim, bij Alzey, Midden-Duitsland, 1098 – Rupertsberg, bij Bingen, 17 september 1179), was een Duitse benedictijnse abdis en geldt als eerste vertegenwoordigster van de Duitse middeleeuwse mystiek. Zij was onder meer actief op het gebied van religie, kosmologie, wetenschappen, filosofie, compositie en muziekbeoefening, poëzie, plantkunde en taalkunde.
Bron:
https://www.hildegardvanbingen.nl/nieuwe-vertalingen/scivias/scivias-deel-2/.